Aiyan le! már\'omentina. ^-^ Estoy de regreso, luego de unas vacaciones. ¿mi opinión sobre la magia en ESdlA? Pues a ver…
Creo que el concepto de “magia” en ESdlA y otras de las obras del maestro Tolkien es mal interpretado, de hecho creo que en general ese término es usado erróneamente. Se cree que la magia es un “arte” de producir por medio de operaciones extraordinarias y ocultas efectos contrarios a los contidianos(algo cómo lo presentado en las historias de Harry Potter), sin embargo, estos hechos maravillosos en apariencia son debidos en realidad a causas bastante normales, sólo que por cierta ignorancia en dichos temas, entonces le atribuimos algo fantástico. Ejemplo de ello es el caso del mago más famoso de la historia: Merlín, de quien se han encontrado evidencias de que algunas vez existió, es más, debajo del castillo de Tintagel en Cornualles, Inglaterra existe una cueva donde se cree el “mago” practicaba sus “artes” que no eran más que estudios de astrología y otras ciencias, aunque dada la época eran costumbres bastante extrañas y tildadas de ocultas…
Ahora bien, volviendo a Tolkien, para contar historias (sobre todo tan largas como ESdla) los escritores se valen de muchos recursos, uno de ellos es la alegoría, no obstante, el maestro la detestaba (la alegoría consciente e intencional); empero, todo intento de explicar el contenido de un mito, leyenda o cuento de hadas, debe recurrir al lenguaje alegórico. (Y, claro está, que cuanta más “vida” tiene una historia, más propensa será a las interpretaciones alegóricas.) De cualquier modo Tolkien tenía tres recursos “alegóricos” (inconcientes o tal vez no tanto)constantes para explotar mientras escribía, estos son: la Caída, la Mortalidad y la Maquina (o magia) bajo estos conceptos explicaba su mundo:
“Todo este material trata sobre todo de la Caída, la Mortalidad y la Máquina. De la Caída, inevitablemente, y ese motivo se da diversos modos. De la Mortalidad, especialmente en cuanto afecta el arte y el deseo creador (o, como yo diría, subcreador), que no parece tener función biológica ni formar parte de las satisfacciones de la vida biológica corriente, con la cual en nuestro mundo, está por cierto generalmente en contienda. Este deseo, a la vez, se relaciona con un apasionado amor por el mundo primordial real y, por tanto, pleno del sentido de la mortalidad, aunque insatisfecho de él. Tiene varias oportunidades de “Caída”. Puede volverse posesivo, adherirse a las cosas que ha hecho “como propias”; el subcreador desea ser el Señor y Dios de su creación privada. Se rebelará contra las leyes del creador, especialmente en contra de la mortalidad. Ambas cosas (juntas o separadas) conducirán al deseo de Poder, para conseguir que la voluntad sea más prontamente eficaz, y, de ese modo, a la Máquina. Por esto último entiendo toda utilización de planes y proyectos externos en lugar del desarrollo de las capacidades o talentos inherentes o internos, o aún la utilización de estos talentos con el corrupto motivo del dominio: intimidar al mundo real o reprimir otras voluntades. La Máquina es nuestra forma más evidente de hacerlo, aunque más estrechamente relacionada con la Magia de lo que no suele reconocerse”.
La magia en ESdla no se ha utilizado de manera convencional de allí que no existan hechizos, conjuros, etc., por cierto, la reina de los Elfos, Galadriel, se ve obligada a corregir a los Hobbits por el empleo confuso que hacen de la palabra tanto en relación con las invenciones del Enemigo, como con la de los mismo Elfos :
“
- ¿Y tú? –dijo ella volviéndose a Sam-. Pues esto es lo que tu gente llama magia, aunque no entiendo claramente qué quieren decir, y parece que usaran la misma palabra para hablar de los engaños del Enemigo. Pero ésta, si quieres, es la magia de Galadriel. ¿No dijiste que querías ver la magia de los Elfos?.”
El Señor de los Anillos. La Comunidad del Anillo. Libro II. El Espejo de Galadriel.
La “magia” de los elfos es Arte, despojada de muchas limitaciones humanas: más fácil, más rápida, más completa (el producto y la intuición en una correspondencia sin tacha). Y su objetivo es sencillamente el arte, no el poder; la subreación, no el dominio y la reforma grotesca de la creación. Los Elfos al ser “inmortales”, al menos en lo que este mundo respecta; y de ahí que se centren preferentemente en los dolores y las cargas de la inmortalidad en el tiempo y el cambio que en la muerte, El enemigo, en formas sucesivas, se centra siempre en el mero dominio, y es también es “Señor de la Magia” y de las máquinas, pero he aquí que este mal surge de una raíz buena en apariencia, el deseo de beneficial al mundo y a los demás (velozmente y de acuerdo con sus propios planes) que es un motivo recurrente.
Por otra parte tenemos los Magos de la historia como: Gandalf, Saruman, Radagast. Sin embargo, “magos” es una traducción incorrecta (aunque válida) del élfico quenya Istari, estos seres son los equivalentes más cercanos de los Ángeles, Ángeles Guardianes. Sus poderes consisten primordialmente en alentar a los enemigos del mal, y estimular su ingenio y valor para que se unan y resistan. Su magia es una vez más magnificada. Su labor consistió en volver algo poco creíble en realidad, por ejemplo que un hobbit llevara hasta el Monte del Destino el único para destruirlo…
En cuanto a los películas, por supuesto se desarrolla una magia más \"explicita\", es cine y evidentemente tiene que ser más atractivo a todo tipo de público.
Saludos,
Celebringul.

<br><br>Post editado por: Celebringul, en: 2005/05/30 19:48